Buku ini berusaha untuk mengungkap berbagai persoalan psikologis dari perspektif Islam, terutama yang berkaitan dengan bangunan epistimologi dan substansi materi filosofisnya. Secara normatif, tujuan pembuatan karya ini adalah untuk mengedepankan keunikan konsep-konsep dan teori-teori psikologi Islam, yang barangkali tidak diketemukan di dalam psikologi Barat Kontemporer.

Kehadiran psikologi Islam di satu sisi merupakan reaksi positif bagi serangkaian upaya pengembangan wacana psikologi modern. Dalam rentang sejarah perkembangan psikologi, terdapat beberapa aliran yang memiliki spesifikasi orientasi sendiri-sendiri. Di saat pengetahuan mengalami puncaknya di zaman Yunani kuno, pengembangan psikologi lebih diorientasikan pada aspek ontologis, seperti mempelajari hakekat jiwa dan eksistensinya bagi kehidupan manusia.

Pada masa ini, sulit dibedakan wilayah psikologi dan wilayah filsafat, sebab keduanya berbaur menjadi satu. Meskipun upaya ini telah memberikan kontribusi yang signifikan bagi kehidupan manusia untuk beberapa abad lamanya, namun kurang mendapatkan tempat yang layak bagi pengembangan ilmu pengetahuan modern. Karakteristik psikologi yang dikembangkan lebih mengacu pada pendekatan filosofis-spekulatif, sedangkan psikologi modern menuntut adanya pendekatan empiris-eksperimental. Karena itu, maka pengembangan psikologi modern lebih mengutamakan aspek epistimologis, dengan menyuguhkan beberapa metode ilmiah.