Sebagaimana halnya ideal suatu kebudayaan, Minangkabau memiliki suatu falsafah hidup tersendiri yang dipegang sebagai pedoman bagi tiap individu dan masyarakatnya untuk menjalani kehidupan bersama. Setiap tuntunan yang menjadi pedoman itu, disampaikan melalui berbagai cara penyampaian, mulai dari cerita kabar maupun sumber tertulis. Sumber sumber itulah yang menjadi pedoman dikenal sebagai kaba, tambo, papatah-patitih hingga pituah yang berisikan nasehat-nasehat maupun falsafah kehidupan. Hanya manusia yang memiliki kebijaksanaan yang mampu memahami isi yang berupa kato-kato dari falsafah tersebut.

Manusia yang memiliki kebijaksanaan di Minangkabau disebut sebagai urang, karena manusia tersebut di samping memahami juga terbiasa menerapkannya dalam kehidupan dan menggunakan medium kato-kato untuk menyelipkan pesan moral serta menerangkan langkah dan tujuan hidup yang selayaknya dijalani dalam kehidupan. Salah satu tokoh adat, ulama, intelektual dan juga urang yang menerapkan serta menggunakan medium kato-kato adalah Syekh Sulaiman Arrasuli, atau yang dikenal dengan panggilan Inyiak Canduang.

Salah satu karya Syekh Sulaiman berbentuk naskah cerita Pedoman Hidup di Alam Minangkabau. Karya yang dikenal dengan Nasihat Siti Budiman berkisah tentang seorang ibu yang merawat dan membesarkan anak-anaknya sampai beranjak dewasa. Naskah Syekh Sulaiman ini sangat relevan untuk dikaji dan diteliti kembali untuk membaca fenomena saat ini. Dengan menelusuri kisah dalam naskah cerita, penulis memakai pendekatan hermeneutika, kajian pustaka dan juga kesinambungan historis untuk mendapatkan makna urang yang menjadi akar utama dari pembahasaan. Pada akhirnya penulis mendapatkan hakikat urang menjadi individu, urang menjadi komunal dan urang menjadi hamba, untuk meraih makna tuah urang sebagai konsep manusia ideal dalam kehidupan kontemporer pada saat sekarang ini.

Kata Kunci : Syekh Sulaiman Arrasuli, Urang, Pedoman Hidup di Alam Minangkabau, Falsafah Minangkabau.