Dalam karya ini, yang dimaksud dengan agama adalah agama-agama suci (sakral) dan samawi (ilahi), yang (para penganutnya) secara khusus dikenal dengan nama Ahli Kitab. Penulis juga berusaha menjelaskan, apakah agama-agama samawi yang populer, seperti yahudi Kreisten, dan Islam, dapat dianggap sejajar nilai, benar, dan sama-sama jalan yang lurus?

Perlu digarisbawahi, keniscayaan satunya (oneness) agama-agama itu tidak memastikan keniscayaan satunya syariat karena syariat merupakan serangkayan hukum praktis serta aturan perilaku yang mungkin berubah, baik secara kuantitatif maupun kualitatif, sesuai masalah serta konteks ruang.

Dalam buku ini, akan diperlihatkan bagaiman agama-agama lain, dari sudut pandang Al-Qur'an dan Hadis, tidak berkedudukan sama dengan Islam, selain pula tidak dapat diklaim sama-sama benar.

partikularisme atau eksklusivisme Islam sebagai satu-satunya jalan yang lurus tidak berdampak ilegalitas ataupun kebinasaan penganut agama-agama lain, seperti yang justru diklaim dan dicemaskan kaum Pluralis melalui pola-pola manipulasi penalaran. Pada dasarnya, Islam juga meyakini inklusivisme seperti yang akan diuraikan secara rinci dalam buku ini.

"Isu Pluralisme agama masih menjadi perbedaan di kalangan ulama dan pemikir Muslim. Buku ini adalah karya penting dalam melihat pluralisme menurut perspektif al-Qur'an. Buku ini juga membahas masalah toleransi agama dan sosial. Dengan cakupan seperti itu, karya ini memperkaya literatur subjek tersebut.

(Prof. Dr. Azyumardi Azra, MA, MPhil, Direktur SPS UIN Jakarta)